Page de garde

 


 Ô Marie…
« Du peuple franc, n’es-tu pas la patronne ? »

Reine du Ciel, Patronne de la France,
Prends en pitié nos cruelles douleurs :
Demande à Dieu de guérir la souffrance
De tout un peuple à ses genoux en pleurs.

Lorsque Clovis, courbant sa tête altière,
Donnait au Christ tout un peuple nouveau,
Déjà ton cœur, ô douce et tendre Mère,
Veillait du Ciel sur la France au berceau.

Du peuple franc n’es-tu pas la patronne ?
Oublieras-tu les vœux de ce grand roi
Qui te disait en t’offrant sa couronne :
« Reine du Ciel, mon royaume est à toi »

Reine du Ciel, ce titre séculaire
Du sol français ne s’effacera pas ;
Il est gravé sur le marbre et la pierre,
Aux flancs noircis du bronze des combats.

On sent le cœur renaître à l’espérance,
Bonne Mère, en invoquant ton nom :
Oui, tu viendras, tu sauveras la France,
Et de Jésus nous aurons le pardon !

Théodore Hersart de La Villemarqué (1815-1895).

terreetfamille@gmail.com

De la Bretagne à l’Iran, par un paysan Breton

La statue de la Vierge à l’Enfant de la chapelle Notre-Dame-de-Toute-Aide de Querrien.

L’histoire devrait nous enseigner, et c’est le contraire qui se produit. Observez aujourd’hui ce qui se passe, tout particulièrement dans ces guerres occasionnées par l’empire américain dans tout le Moyen-Orient ainsi qu’en Ukraine. Je ne vous apprends rien : elles sont voulues, organisées pour voler et piller les peuples qui subissent les pires atrocités, soi-disant pour la démocratie que l’on veut imposer à tous les peuples !
Hier, on massacrait et on égorgeait les peuples qui ne voulaient pas se soumettre à l’absolutisme des rois de France. Je pose la question : où est la différence ? C’est toujours pour la soi-disant bonne cause des peuples qui souffrent sans pouvoir se défendre.
Il est dit aujourd’hui que la Bretagne sera une terre de refuge pour ce qui est encore à venir. Pourquoi la Bretagne, qui n’a plus de peuple ? Il ne faut pas confondre peuple et population. Un peuple, c’est une âme, c’est l’âme de la nation. Une population, ce sont des individus si différents les uns des autres, par leurs cultures, leurs croyances et leurs moeurs, que cela ne peut pas faire l’âme d’un peuple.
Deux duchés se sont opposés au roi de France, Louis XI : le duché de Bourgogne et le duché de Bretagne. Louis XI, dit l’Araignée, a annexé par la force, la violence et surtout par la ruse la Bourgogne et, plus tard, la Bretagne. Nous nous étonnons aujourd’hui de cette situation, mais sommes-nous devenus aveugles ou très orgueilleux pour ne pas voir que la volonté première des élites est d’abord leur gloire, mais bien évidemment toujours pour la bonne cause ?
L’horreur de la Révolution est la conséquence logique des événements antérieurs, c’est-à-dire de ce qui s’est passé sous la monarchie.
Les Bretons ont été aux côtés de Sainte Jeanne d’Arc pour libérer la France du joug des anglais. Cela n’a pas empêché le fils de Louis XI, Charles VIII, d’ordonner à Louis II de La Trémoille de raser la Bretagne en 1488. La vieille nation bretonne voulait rester souveraine et indépendante et ne voulait pas obéir à l’absolutisme du roi de France. Cela a été sa condamnation. Le dernier duc de Bretagne, François II, peut bien évidemment être décrié, mais reconnaissons-lui
au moins sa grandeur d’âme pour le peuple breton. C’est lui qui s’opposa au roi de France en restant fidèle à la papauté, ce qu’on appelle la chaire de Pierre. C’est lui également qui fonda la première université en Bretagne en 1460 à Nantes. La culture de ce prince fut transmise avec beaucoup de grandeur à ses enfants, et tout particulièrement à Anne de Bretagne, ce qui n’était pas le cas chez les rois de France.
Il est apparu clairement que le duc François II, sur son lit de mort, a été contraint par Charles VIII de signer un traité qui n’avait aucune valeur et qui est devenu caduc en 1488. Charles VIII fit prisonnière la petite princesse-duchesse Anne de Bretagne, puis se vanta de l’avoir violée à l’âge de onze ans au château de Langeais. Ce roi qu’elle détestait, pour le bien commun de son peuple, elle se sacrifia en acceptant de se marier avec lui. Ce fut la fin de la guerre entre la France et les Bretons.
La trahison des rois de France envers la Bretagne n’a pas cessé, toujours à cause du refus d’obéir à une nation qui voulait dominer un peuple. Louis XII, Louis XIV, qui envoya sa milice en Bretagne, où celle-ci prenait un malin plaisir à rôtir les petits Bretons à la broche et pendait, au bout des champs, les Bretons qui suppliaient de les épargner, chapelet à la main… Les croix sont encore aujourd’hui visibles de cette époque, toujours bien entendu pour la bonne cause et la gloire de la France. Louis XV, Louis XVI, puis la Révolution et la République maçonnique… Les Bretons, à toutes les époques, ont subi le joug de l’oppresseur, et ce peuple a été complètement anéanti. Aujourd’hui, c’est une population, et ce n’est malheureusement plus un peuple.
Quelle différence peut-il y avoir avec ce qui se passe en Iran, ce vieux peuple que l’on veut détruire ? Cette fois-ci, à la place de la France, ce sont les États-Unis, et à la place des Bretons, ce sont les Iraniens. La volonté affirmée des nations dominantes est de toujours faire croire que l’opprimé a tort de s’opposer à la volonté de celui qui veut le dominer. C’est pour cela que l’Histoire qu’on nous enseigne est toujours racontée du côté du dominant. Moi, je me positionne toujours du côté des opprimés, car je suis Breton et ma famille a subi tout ce dont je vous parle, jusqu’à mon père, prisonnier pendant cinq ans, par cette guerre que la France avait déclarée aux Allemands.

Le peuple iranien, comme le peuple breton, se ressoude derrière sa Constitution pour lutter contre l’oppresseur, car, des deux côtés — que ce soit la Bretagne à l’époque ou l’Iran aujourd’hui — ces deux peuples ont une Constitution et un
Parlement. Les États-Unis, en voulant détruire les mollahs, ont produit l’effet inverse de celui attendu : croyant diviser le peuple, ils l’ont ressoudé autour de sa Constitution, comme l’ont fait les Bretons sous la Constitution bretonne, qui est toujours aujourd’hui d’actualité.
Ce n’est pas par hasard si, sous la République maçonnique, la première loge maçonnique a été créée à Rennes, ce qu’on appelle la Parfaite Union, transférée ensuite aux États-Unis sous l’appellation l’Union Parfaite après la guerre d’indépendance des États-Unis. Benjamin Franklin, pendant la guerre d’indépendance des États-Unis, était réfugié à Poissy, ce qui vous montre bien le lien entre la nation française et les États-Unis. N’oublions pas que les premiers morts de la Révolution, en 1788, l’ont été à Rennes : la noblesse bretonne soutenait le peuple qui avait faim. Deux nobles ont été abattus près du Parlement de Bretagne : de Bois-Riveuilh et de Bois-Hue en 1788. La franc-maçonnerie créa le club des Bretons, fondé par l’avocat rennais Isaac Le Chapelier. Ce club fut transféré à Versailles et devint ensuite le club des Jacobins et le club des Feuillants.
La volonté affichée, que ce soit sous la monarchie ou la République, de vouloir anéantir et amoindrir le peuple breton n’est plus à démontrer. Le traité de 1532, par François Ier, qui a annexé la Bretagne à la France, a été fait sous la violence et par la force. Ce traité est également caduc, car il n’a jamais été ratifié par les Bretons. Seul le traité de 1499, fait par Anne de Bretagne et Louis XII, est encore valable aujourd’hui.
Un mouvement qui s’appelle État vivant breton cherche à mettre en avant le traité d’Anne de Bretagne de 1499. Ce traité est très particulier, car il est très marqué par la foi et la piété d’Anne de Bretagne. Tous les évêques bretons ont signé ce traité avec Anne de Bretagne et Louis XII, ainsi que tout le Parlement de Bretagne.
Cela n’a pas empêché Louis XII, à la mort d’Anne de Bretagne, de renier la promesse faite à son épouse en mariant François Ier avec Claude, la fille d’Anne de Bretagne. Il est bien clair que la trahison et les mensonges ont toujours servi les puissants et les dominants.
Je me suis toujours interrogé sur cette apparition unique au monde de Sainte Anne en Bretagne, qui a demandé à ce paysan breton, Nicolazic, qu’elle soit honorée sur cette terre de Bretagne selon la volonté de Dieu. Cette apparition a eu lieu en 1625, et Sainte Anne désigna qu’elle était déjà priée en Bretagne 974
ans avant, ce qui nous conduit à la création de la Bretagne par les sept saints évêchés bretons. La même apparition de la Vierge Marie a eu lieu à La Prénessaye, à Querrien, en 1652, où la Vierge Marie désigna l’emplacement de sa statue mille ans auparavant, c’est-à-dire à la création de la Bretagne aux Ve et VIe siècles.
Peut-on faire un lien avec ces apparitions uniques et la souffrance d’un peuple catholique qui voulait rester fidèle à sa foi ? La tentative de destruction du peuple iranien, pour ma part, me paraît très similaire. Des personnages différents, mais depuis tant d’années, le Moyen-Orient est attaqué par les puissants et les nations qui veulent dominer les autres peuples.

Tous les jours, nous nous apercevons que le déclin définitif de la France continue. Il y aurait encore beaucoup de choses à dire. J’ai fait un écrit d’une vingtaine de pages à la main concernant toute cette époque révolutionnaire en Bretagne. Aujourd’hui, je m’arrête là.
Notre Seigneur a dit à ses apôtres : « Allez enseigner toutes les nations », mais il n’a jamais été dit ni écrit d’aller dominer les nations et les peuples. Interrogeons-nous et faisons preuve de la plus profonde humilité, comme nous l’ont montré tous les saints, tout particulièrement les saints bretons qui ont fondé la Bretagne. Également, il y a toutes ces apparitions mariales qui ont eu lieu après la Révolution pour nous avertir du danger. Mais qu’avons-nous fait de ces messages ?
Malheureusement, la vérité de l’Histoire ne correspond pas forcément à nos désirs. De tout temps, dans l’humanité, on a pu observer l’anéantissement et la destruction de ces peuples et de tous ces empires qui ont voulu dominer le monde : ils se sont tous effondrés. C’est peut-être dur à entendre, mais c’est une réalité. La Bretagne, comme les autres nations, tant qu’elle ne retrouvera pas son âme, son peuple, sa foi et son unité, sera soumise aux mêmes règles.
Tant que les peuples ne retrouvent pas leur verticalité et que, dans une humilité profonde, nous reconnaissons que nous ne sommes que des créatures, et tant que les peuples ne restent que dans l’horizontalité, les peuples du monde déclineront. Voilà pourquoi il est urgent d’oeuvrer, de dénoncer et de dire la vérité, si dure soit-elle, pour la plus grande gloire de Dieu.

 

Le témoin capital par Slobodan Despot

Benoît Paré a travaillé pendant neuf ans pour l’OSCE, et dans la zone la plus critique du continent. Il y a été témoin d’événements qui ne laissaient pas sa conscience en paix. A son retour, il a publié un livre au titre simple et direct: Ce que j’ai vu en Ukraine. Ce qu’il y a vu, il a aussi été le seul, dans notre partie du monde, à l’exposer de manière précise et documentée. Depuis, il a publié la suite de son témoignage et quitté l’Europe.
Je n’ai rencontré Benoît Paré qu’une seule fois. C’était dans une ville lointaine, hors d’Europe. Je savais qu’il avait publié un livre capital sur la préhistoire de la guerre actuelle en Ukraine, mais ne comprenais pas ses précautions. Paré est un homme discret et mesuré, d’allure austère, mais avec un besoin impérieux et urgent de raconter et de se raconter. Ce qu’il a à dire constitue une réfutation radicale du narratif dominant sur la crise majeure qui secoue l’Europe — et aussi, par extension, de tout ce que les populations sont invitées à croire au sujet des conflits mondiaux.
Lors de notre entrevue, Benoît Paré m’a fait part de quelques thèmes et observations qui n’avaient pas trouvé place dans ses livres. Il m’a aussi esquissé son très singulier parcours de vie. J’ai longtemps ruminé cette rencontre. J’ai pensé que l’histoire de ce témoin évadé donnerait aussi de quoi méditer à nos lecteurs.
L’Empire du mensonge
Ukraine: la grande manipulation, le deuxième ouvrage de Benoît Paré, annonce la couleur dès le titre. Ce volume de presque 500 pages, bardé de notes et de documents, regroupe les articles de presse écrits par l’auteur sous pseudonyme, essentiellement dans France Soir, entre 2022 et 2024, alors que la guerre «cinétique» comme la guerre de propagande battaient leur plein. On y retrouve des noms de lieux et des sujets qui ont fait les grands titres, mais éclairés ici d’une lumière très différente: la maternité de Marioupol, le carnage de la gare de Kramatorsk, le massacre de civils de Boutcha. Dans la mémoire du grand public occidental, façonnée par les médias de grand chemin, il s’agit de crimes hideux de la Russie justifiant toutes les sanctions contre l’envahisseur, voire une guerre nucléaire. Dans les faits minutieusement rassemblés, recoupés et triés par un professionnel de la collecte de renseignements, ils apparaissent comme les chapitres d’une vaste et vicieuse entreprise de polarisation et de lavage de cerveaux. Même pour qui connaît assez bien les coulisses des guerres de propagande, cette lecture ouvre davantage de questions qu’elle ne fournit de réponses.
Qu’est-ce qui vous a motivé à rassembler ces analyses journalistiques dans un livre?
C’est d’abord la gravité de la situation internationale après le début de l’opération militaire spéciale russe, et la conscience du caractère à la fois essentiel et unique de ce que j’ai vu en Ukraine, qui laissait entrevoir la vraie réalité de ce pays, loin de l’image de pays démocratique idyllique auréolé du statut de victime d’agression non provoquée que les médias occidentaux ont construite dès février 2022. Ensuite, il faut sans doute un certain courage pour assumer un discours qui va à l’encontre du narratif mis en avant par la plus grosse machine médiatique de tous les temps, celle de l’Occident d’aujourd’hui, que certains appellent l’Empire du mensonge. Il faut aussi avoir, je pense, une boussole morale sûre de sa direction, qui ne vacille pas en fonction du vent et des marées des discours à la mode.
Les enjeux de ce conflit dépassaient ma simple personne. Ce que j’avais vu et documenté n’était jamais présenté au public européen, or c’était une information essentielle pour la compréhension du conflit. Nous avions une responsabilité d’information qui n’était pas honorée. Au sein de l’OSCE (Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe, rappelons-le. NDLR), je travaillais dans une cellule vouée à l’analyse de la dimension humaine, c’est-à-dire des violations des droits de l’homme. Seule une infime partie de tout ce que nous recueillions était présentée au public. Nos collègues même n’étaient souvent pas au courant. Nous allions directement à la source, par exemple aux audiences des procès. Personnellement, j’ai travaillé dans trois des cinq bases de l’OSCE dans le Donbass et dans les deux oblasts: Donetsk et Lougansk. Nous obtenions ainsi des informations que personne ne soupçonnait: recensements de victimes civiles, de bombardements, de procès et de condamnations. Les récits et les chiffres sur les civils tués dans le Donbass au cours de la répression lancée après 2014 par le régime issu du Maïdan ne paraissaient nulle part, sauf parfois dans la presse locale. Seules deux ou trois personnes au siège de l’OSCE à Kiev avaient accès aux données globales.
Des données, donc, qu’elles mettaient sous le tapis?
Il y avait certes un parti pris, mais aussi, et avant tout, un problème de méthodologie. Nous ne devions publier que ce que nous avions nous-mêmes vu et attesté. Tout le reste était sujet à caution et donc retenu. Mais vous voyez: l’OHCHR (Office of the High Commissionner for Human Rights), ou en français le HCDH (Haut Commissariat aux Droits de l’Homme) avait lui aussi une mission sur le terrain, avec moins de personnel. Notre cellule partageait parfois ses informations avec les gens de l’ONU, qui publiaient davantage de faits en se basant sur des témoignages concordants. De manière générale, cela dit, la répression systématique et sanglante des populations de l’est de l’Ukraine passait sous les radars. Elle n’intéressait ni les instances occidentales ni les médias. Les rares qui en étaient, comme moi, les témoins, s’accommodaient de la censure interne de nos rapports, voire s’autocensuraient, par souci de carrière et pour des considérations économiques. Il faut, à vrai dire, un «grain de folie» pour se résoudre à briser l’omerta.
C’est un paradoxe: il était immoral de laisser se développer une image aussi fausse du conflit, mais il fallait être fou pour défendre la vérité.
Mon propre père, d’ailleurs, me l’a dit: «Comment peux-tu, toi tout seul, avoir raison contre tout le monde?»
Peut-on encore dire les choses en Europe?
Pourquoi le recours à l’anonymat pour certains de vos articles?
Travaillant pour des instances publiques, soit françaises soit internationales, j’avais un devoir de réserve, plus implicite que formel. Avec ce que j’écrivais, je ne risquais plus d’être réembauché par ces instances. Ainsi, un de mes collègues à l’OSCE a simplement parlé de son travail sur une chaîne de télévision — et a aussitôt été mis en garde. En publiant mes livres sous mon nom propre, j’ai franchi le Rubicon. J’ai toujours travaillé dans le public, mais je sais que toute ma carrière au sein des structures d’État en France et en Europe est terminée.
Et c’est alors que vous prenez la décision de quitter non seulement le service public, mais encore votre pays et votre continent. Pourquoi?
J’ai lu des signes qui m’ont incité à repenser ma vie. Peu après la parution de mon premier livre, j’ai été contacté par Éric Denécé, qui trouvait que c’était un document important et qui avait commencé de le promouvoir auprès de ses contacts. Nous nous étions même rencontrés début juin 2025. Il m’avait proposé de travailler avec son institut, le CF2R. Le 7 juin encore, il m’écrivait à propos de ces projets — et puis, quelques jours plus tard, il était «suicidé». Cette thèse n’avait aucun sens.
J’ai conclu qu’Éric avait été assassiné. Or il était en en train de faire la promotion de mon livre sur l’Ukraine. On se pose des questions dans ces moments-là. Je savais que le sujet de l’Ukraine était sensible.
J’avais pris mes dispositions précédemment. Peu après survenait le deuxième signe: les sanctions ahurissantes de l’UE contre Jacques Baud et Xavier Moreau, adoptées le 15 décembre de l’année dernière. On pouvait donc s’attaquer, uniquement pour des questions d’opinion, à votre liberté de mouvement et à vos moyens de subsistance. Et radicalement.
J’ai donc décidé: si je devais continuer à m’exprimer en Europe, il ne fallait plus y demeurer physiquement.
Une critique unilatérale?
Vous décortiquez dans vos essais la désinformation ukrainienne et occidentale, du reste profondément imbriquées, mais n’abordez guère la désinformation russe. Est-ce parce que celle-ci n’existe pas? Ou qu’elle n’a pas d’impact sur les populations en Occident? Ou par parti pris?
Voilà une bonne question que personne ne m’a posée! Les journalistes de grand chemin, par exemple, auraient pu m’interpeller là-dessus…
Mais ils auraient dû alors parler de vos enquêtes, même en mal…
Oui, le silence est plus efficace. Bref. Les médias russes, tout d’abord, sont interdits en Europe. Le public n’est guère exposé à leur discours, sauf sur Telegram ou Twitter/X. Ce qui est marginal. D’autre part, on voit assez peu de propagande russe. Comme le disait Poutine à Tucker Carlson lors de leur fameuse interview: «Les États-Unis sont les grands maîtres de la propagande. Ils ont toute la presse mondiale.» Les Russes ne disposent de loin pas d’une telle force de frappe. D’autre part, nous connaissons l’imbrication de la CIA et de l’OTAN ainsi que d’instances orientées comme les fondations de Soros ou de Bill Gates avec l’appareil médiatique. Leur puissance est telle qu’ils définissent les éléments de langage eux-mêmes. Ces choses-là ne sont pas secrètes. Au temps de la Guerre froide, on a eu l’opération Mockingbird, cette entreprise visant à injecter le narratif de la CIA dans l’information de masse. Ces infiltrations et ces collusions n’ont jamais cessé.
Il suffit de s’y intéresser un peu pour voir que les médias de masse occidentaux sont tous étroitement contrôlés. Il n’y a qu’à se rappeler avec quelle unité ils ont répandu le narratif absurde du Covid sans jamais le contester. De la même manière, la réponse à l’Opération militaire spéciale russe consiste en un message entièrement unifié. La russophobie a remplacé la réflexion sur tous les plateaux.
Ce qui ne veut pas dire qu’il n’y a pas de désinformation russe…
Non, bien sûr. Mais il s’agit davantage de propagande que de manipulation. J’ai pour ma part identifié deux cas probables de désinformation. D’abord, l’idée que l’Ukraine était prête à envahir le Donbass en 2022. Le soi-disant ordre allant dans ce sens exposé au bout de quelques semaines n’était qu’un ordre de relève entre brigades, d’après un ancien collègue. Ensuite, cette rumeur qu’il y avait de nombreux officiers de l’OTAN au sein des troupes ukrainiennes. Par exemple, des Français à Marioupol. Les «preuves» tenaient à un béret de la Légion retrouvé sur place. On a aussi annoncé que des centaines de soldats étrangers avaient été tués au front, dès le début des combats, exhibant un «prisonnier français» qui parlait avec un net accent… russe ou ukrainien. Bref, c’est naïf, grossier et surtout à usage interne. Atteindre le public occidental avec toutes les barrières qu’on a mises? Peine perdue. Qui voulez-vous convaincre via Telegram? Voyez le cas de M. Makogonov, cet attaché de l’ambassade de Russie à Paris qui passait souvent dans les médias: c’était sans doute le meilleur propagandiste russe en Occident. On ne lui a pas renouvelé son visa.
De manière générale, cela est sans commune mesure avec la propagande déployée par Kiev et ses alliés, qui ne reculait pas devant les crimes sous faux drapeau pour sidérer l’opinion.
Comment démonter le «narratif»
Pouvez-vous nous en donner un exemple?
Le 8 avril 2022, un missile «Totchka U» s’écrasait sur la gare de Kramatorsk bondée de monde alors que les autorités ukrainiennes y avaient rassemblé la population pour l’évacuer. Il y eut une cinquantaine de morts. Or, hormis le fait que ce missile n’était utilisé — jusque là — que par l’armée ukrainienne, l’étude balistique montre qu’il ne pouvait en aucun cas provenir des lignes russes, mais très probablement de la garnison ukrainienne de Dobropillia (à 40 km au sud-ouest, NDLR). Le lendemain 9 avril, comme par hasard, Boris Johnson débarquait à Kiev pour persuader les Ukrainiens de ne pas signer la paix avec la Russie. C’était la couche de pression supplémentaire après l’affaire de Boutcha(1): comment traiter avec de tels assassins?
Malgré les forts doutes et l’absence de preuves, les médias occidentaux (Wikipédia compris) continuent de traiter Kramatorsk comme un crime des Russes.
S’il fallait élargir les perspectives, quelles leçons de cette situation que vous connaissez par cœur pourrait-on tirer pour la lecture d’autres conflits?
Il y a une similitude évidente avec le conflit yougoslave des années 1990. J’étais alors détaché à la Force de réaction rapide sous le commandement du général Morillon. Il y avait là des officiers qui voyaient clairement les choses. Après l’attentat de Markale attribué aux Serbes, en 1995, un officier — médecin militaire — s’était vu présenter des cadavres qui ne pouvaient être morts ce jour-là. De même, personne n’a fait état du massacre de Bratunac, précédant celui de Srebrenica — car les victimes en étaient des civils serbes, en masse. Ce ne sont que deux exemples. Le parti pris de la presse occidentale — mais non des militaires — était total.
Dans votre avant-propos, vous écrivez: «La propagande de guerre a ceci de terrible, c’est que, plus les allégations sont choquantes, moins les gens réfléchissent. Remettre en cause le narratif de Boutcha, c’est presque comme nier l’Holocauste.» Or, justement, vous mettez en cause ce narratif, comme d’autres. Ne craignez-vous pas de vous heurter à des murs? Ou, au mieux, de ne convaincre que les déjà convaincus?
Je ne doute pas que les pro-Ukrainiens les plus convaincus ne liront jamais mes livres. Mais si ma démarche permet de faire changer d’avis ne serait-ce qu’une seule personne, ou de convaincre quelques indécis, elle n’aura pas été totalement vaine. Et de toute façon, comme je l’ai dit, je considère que ma part dans le débat consiste à décrire ce que j’ai vu, et puis les conclusions que j’ai pu en tirer, et comment cela m’a aidé à analyser les événements en Ukraine quand je n’y étais plus. Au-delà, la façon dont les gens reçoivent ce que j’ai décidé de partager, du moins ceux que le message peut atteindre, ne m’appartient plus. Mais je veux pouvoir me regarder dans une glace.
Le naufrage du bon sens
Certaines des «ficelles» que vous dénoncez sont particulièrement grosses. Quelle est selon vous la manipulation la plus grossière, celle qui aurait pu le plus facilement être éventée si les journalistes occidentaux avaient fait leur travail?
Il y tant d’absurdités si évidentes qu’un enfant de huit ans verrait le problème — mais nos décideurs, non. Prenons le dynamitage de Nord Stream: comment a-t-on pu dire, et croire un instant, que les Russes avaient eux-mêmes détruit le gazoduc qu’ils avaient construit et dont ils tiraient profit? Ou encore les médias accusant les Russes de bombarder la centrale nucléaire d’Energodar. On facilitait le mensonge en laissant croire que cette centrale était dans la ville de Zaporojié alors qu’elle se trouvait dans une zone contrôlée par les Russes. Mais il était si facile de vérifier!
Qu’est-ce que ce naufrage de l’information, après ceux de la guerre de Yougoslavie, du Golfe, du 11 septembre, etc., nous dit de l’état intellectuel et moral de nos élites politiques et médiatiques?
J’ai le sentiment d’une perte effrayante de sens critique, et de simple bon sens, en Occident. Par exemple: j’ai parlé de Nord Stream avec un ancien collègue allemand de l’OSCE, ex-officier de l’armée. L’homme, par ailleurs intelligent, était convaincu que c’était un coup des Russes. Je lui ai parlé de la fameuse enquête de Seymour Hersh, imputant l’attentat aux USA. Il n’était pas au courant. «Même si c’est pas les Russes, m’a-t-il répliqué, c’est tant mieux, car ils sont mauvais: on ne doit plus rien leur acheter.» Le niveau de raisonnement! Une autre fois, j’ai eu le malheur de diffuser sur mon compte Facebook, qui est fermé, une vidéo du professeur Jeffrey Sachs expliquant qu’il y avait énormément de propagande contre les Russes. Je me suis fait agresser de manière hystérique par beaucoup de mes anciens collègues de l’OSCE, surtout des Britanniques. Sitôt que vous abordez certains sujets, vous vous heurtez à un mur. Alors qu’on parle ici de gens éduqués.
L’incapacité au dialogue a atteint des degrés gravissimes. Après le déclenchement de l’opération militaire spéciale, les réunions de l’OSCE sont devenues un théâtre ridicule où, à chaque fois qu’un représentant russe prenait la parole, tous les Occidentaux se levaient de manière ostensible, faisaient le V de la victoire face aux caméras pour bien montrer qu’on est du côté de l’Ukraine — et quittaient la salle. Donc on n’écoute même pas ce que les Russes vont dire! Ces gens-là sont des diplomates de carrière, or le rôle d’un diplomate est de discuter avec des gens avec qui vous n’êtes pas d’accord. L’écoute et le dialogue sont l’essence même de la diplomatie, or ici on est fier de ne plus parler avec l’autre. C’est un théâtre de l’absurde. Et une trahison du métier de diplomate, comme les médecins, sous le Covid, avaient trahi le serment d’Hippocrate en refusant de soigner certaines catégories de gens.
Il est particulièrement désolant pour moi de voir que mes compatriotes, les Français, se retrouvent aux côtés des Baltes et des Britanniques comme force d’entraînement de cette haine.
On a donc affaire, selon vous, à des masses de plus en plus conditionnées?
J’ai beaucoup réfléchi là-dessus. Je vois autour de moi, jusque parmi mes amis et dans ma propre famille, des gens qui, même quand vous leur mettez tous les éléments sous le nez, font comme s’ils ne les voyaient pas. Le réel ne les imprègne pas. Il ne rentre pas, il reste étranger à leur raisonnement. Je ne fais que le constater.
Mais alors je me rappelle l’expérience de Milgram qui vous prouve que la plupart des gens sont incapables de résister à l’autorité, parce qu’ils sont conditionnés pour obéir. Parce que l’idée de désobéir les fait paniquer.
Des gens capables de réfléchir par eux-mêmes verraient que ceux qui sont censés défendre leurs intérêts ne le font pas; pire même, qu’ils agissent contre leurs intérêts! Mais la plupart des gens sont incapables d’arriver à ce degré de raisonnement. C’est trop traumatisant, donc on évacue. On fait comme si ça n’existait pas.
Réalités parallèles
Le manuscrit initial de Ce que j’ai vu en Ukraine était plus gros que l’édition publiée. Le chapitre manquant concerne, semble-t-il, les problèmes de gouvernance de l’OSCE et plus largement des administrations occidentales. En quoi consiste-t-il, sommairement?
Initialement, j’avais un contrat avec un éditeur qui demandait des coupes importantes en raison du volume du livre. Il y avait tout un aspect de l’ouvrage qui lui paraissait hors sujet. Et il est vrai que c’était un autre sujet, mais il n’en est pas moins important — je prévois d’y consacrer un autre livre. Il s’agit de la gestion interne de l’OSCE, qui elle aussi nous ramène à ce problème de la perte du bon sens. Je parle surtout ici des cadres de cette organisation, et cela remonte jusqu’au sommet de la hiérarchie.
Ce que je montre par mon témoignage, c’est qu’il y avait dans cette organisation un manque de bon sens, de souci de la parole donnée et de respect des subalternes. Elle est généralement dysfonctionnelle. En raison des politiques de «Diversité, Équité et Inclusion» (DEI) et de l’idéologie woke ambiante, on a notamment voulu forcer la promotion des femmes aux postes de direction parce qu’elles étaient fortement sous-représentées. Or il n’y avait pas assez de candidates qualifiées pour tous ces postes. On a donc recruté sans discernement des personnes qui étaient objectivement incompétentes, mais une fois qu’elles étaient installées, elles devenaient indéboulonnables. Le seul moyen de se défaire d’une personne inadéquate était la mutation ou la promotion, qui ne faisait que déplacer le problème. Si en plus cette personne provenait d’un pays influent, sa position devenait une affaire d’État. L’ironie, dans cette organisation chargée de faire respecter les droits fondamentaux en Europe, c’est qu’elle ne les fait même pas respecter en interne.
On touche là à un problème systémique du monde occidental. La vérité n’importe pas, la seule chose qui importe, c’est le narratif qu’on veut imposer. Les problèmes lancinants ne sont jamais résolus, ils sont soit simplement ignorés, soit contournés par des incantations. Dans tous les domaines.
Source : Article de Slobodan Despot paru dans la rubrique «Désinvité» de l’Antipresse n° 537 du 15/03/2026.